福音的預工，正工， 後工。

歸正福音運動查經解經講座
時間：每週三晚上7:30
地點：台北市新生南路三段基督教浸信會懷恩堂
講員：唐崇榮牧師 

約翰福音第11章41~44節----

11:39	耶穌說、你們把石頭挪開。那死人的姐姐馬大對他說、主阿、他現在必是臭了、因為他死了已經四天了。
11:40	耶穌說、我不是對你說過、你若信、就必看見　神的榮耀麼。
11:41	他們就把石頭挪開．耶穌舉目望天說、父阿、我感謝你、因為你已經聽我。
11:42	我也知道你常聽我、但我說這話、是為周圍站著的眾人、叫他們信是你差了我來。
11:43	說了這話、就大聲呼叫說、拉撒路出來。
11:44	那死人就出來了、手腳裹著布、臉上包著手巾。耶穌對他們說、解開、叫他走。
11:45	那些來看馬利亞的猶太人、見了耶穌所作的事、就多有信他的．

這段經文中，耶穌吩咐了三個命令：

1.「把石頭挪開」、2.「拉撒路出來」、3.「解開、叫他走」。

1.挪開------福音預工； 
2.出來----福音正工；
3.解開----福音後工。

福音的預工、正工、後工，三者同樣重要；
是整套的福音工作！
不可看輕預工的重要性，不可忽略後工的必需性。


許多預工是要付代價的，有許多浪費是需要的，卻需要這樣的浪費，最浪費的是上帝；為要達到上帝旨意的焦點，祂不在乎如此的浪費！這是上帝做工的方法，我們卻常不願付這代價。

拉撒路墳前的擋石之下的溝槽，左右兩側高，中間凹下，便於滾下沈重的石頭，想要將石頭往上滾開卻不容易。福音預工就需要付代價，需要一些浪費，是一定要做的。而那些有信心的人，聽了耶穌的吩咐，不辯論而先順服。那天最辛苦的也就是這些付出全力挪開石頭的人。

每個人前面，都有一塊大石頭，必先挪開才能接受福音；例如我們的習慣、欲望、喜好、等等。

預工之後，是世人所不能做的正工，正工是神自己的工作：賜生命、起死回生，叫人重新得著新生命。 

「我實實在在的告訴你們，時候將到，現在就是了，死人要聽見神兒子的聲音；聽見的人就要活了。」(約翰福音5章25節)

耶穌說：「拉撒路出來！」這是世界上最偉大的一句話！

一個聰明人，將每一秒鐘都當做起點而非終點。

拉撒路出來之後，要怎麼活？這是一個新的起點，要背起自己的十字架，跟隨主。

裹屍布，意思為：過去的生活與惡習的捆綁仍在身上，不是靠自己的意志力就可解開，而需要人的幫助！這是福音的後工。

一個基督徒，在家的生活如何造就別人、幫助別人、榮耀上帝，是他應盡的責任！

耶穌故意不依馬大與馬利亞要求的時間來幫助她們，這是基督徒常遇到的難題！兩姊妹卻怪責耶穌，可見她們對神的時間、神的主權，仍不清楚。

時間神學，是神定的，時間神學的引導者是神自己----祂是歷史的主宰，上帝自己引導祂的百姓去做合乎祂的時間表的事。

經文出處（第11章全文）

http://www.ccim.org/cgi-user/bible/ob?version=hb5&book=jhn&chapter=11

2011/06/09  星期三