2011/06/09

福音的預工,正工, 後工。

歸正福音運動查經解經講座
時間:每週三晚上7:30
地點:台北市新生南路三段基督教浸信會懷恩堂
講員:唐崇榮牧師 

約翰福音第11章41~44節----

11:39耶穌說、你們把石頭挪開。那死人的姐姐馬大對他說、主阿、他現在必是臭了、因為他死了已經四天了。
11:40耶穌說、我不是對你說過、你若信、就必看見 神的榮耀麼。
11:41他們就把石頭挪開.耶穌舉目望天說、父阿、我感謝你、因為你已經聽我。
11:42我也知道你常聽我、但我說這話、是為周圍站著的眾人、叫他們信是你差了我來。
11:43說了這話、就大聲呼叫說、拉撒路出來
11:44那死人就出來了、手腳裹著布、臉上包著手巾。耶穌對他們說、解開、叫他走
11:45那些來看馬利亞的猶太人、見了耶穌所作的事、就多有信他的.


這段經文中,耶穌吩咐了三個命令:

1.「把石頭挪開」、2.「拉撒路出來」、3.「解開、叫他走」。



1.挪開------福音預工; 
2.出來----福音正工;
3.解開----福音後工。

福音的預工、正工、後工,三者同樣重要;
是整套的福音工作!
不可看輕預工的重要性,不可忽略後工的必需性。


許多預工是要付代價的,有許多浪費是需要的,卻需要這樣的浪費,最浪費的是上帝;為要達到上帝旨意的焦點,祂不在乎如此的浪費!這是上帝做工的方法,我們卻常不願付這代價。

拉撒路墳前的擋石之下的溝槽,左右兩側高,中間凹下,便於滾下沈重的石頭,想要將石頭往上滾開卻不容易。福音預工就需要付代價,需要一些浪費,是一定要做的。而那些有信心的人,聽了耶穌的吩咐,不辯論而先順服。那天最辛苦的也就是這些付出全力挪開石頭的人。

每個人前面,都有一塊大石頭,必先挪開才能接受福音;例如我們的習慣、欲望、喜好、等等。

預工之後,是世人所不能做的正工,正工是神自己的工作:賜生命、起死回生,叫人重新得著新生命。 

「我實實在在的告訴你們,時候將到,現在就是了,死人要聽見神兒子的聲音;聽見的人就要活了。」(約翰福音5章25節)
耶穌說:「拉撒路出來!」這是世界上最偉大的一句話!
一個聰明人,將每一秒鐘都當做起點而非終點。

拉撒路出來之後,要怎麼活?這是一個新的起點,要背起自己的十字架,跟隨主。

裹屍布,意思為:過去的生活與惡習的捆綁仍在身上,不是靠自己的意志力就可解開,而需要人的幫助!這是福音的後工。

一個基督徒,在家的生活如何造就別人、幫助別人、榮耀上帝,是他應盡的責任!

耶穌故意不依馬大與馬利亞要求的時間來幫助她們,這是基督徒常遇到的難題!兩姊妹卻怪責耶穌,可見她們對神的時間、神的主權,仍不清楚。

時間神學,是神定的,時間神學的引導者是神自己----祂是歷史的主宰,上帝自己引導祂的百姓去做合乎祂的時間表的事。


經文出處(第11章全文)


2011/06/09  星期三

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